欢迎您:游客!请先 登录注册 设为首页 加入收藏
网站首页 家族字辈通谱 地方姓氏论坛 关于我们 联系我们 免责声明 付款方式 友情链接
   →姓氏字辈通谱高句丽先世貊人故地,通化

 您是本帖第 391 个阅读者 

推荐帖子 锁定帖子 设置固顶 设置精华

主题:高句丽先世貊人故地,通化

admin   楼主 2015/5/5 10:06:32



等级:
帖子:41950
注册:2011/8/26 13:00:49
高句丽先世貊人故地,通化。


编辑 删除

admin   2楼 2015/5/21 15:34:16



等级:
帖子:41950
注册:2011/8/26 13:00:49

万发拨子遗址

万发拨子(俗称“王八脖子”)遗址位于吉林省通化市郊金厂镇。遗址面积15万平方米,分为东西两部分,西部是生活居住区,东部则发现相当数量的墓葬。其墓葬非常有特色,分为土坑墓、积石墓、方坛积石墓、阶坛积石墓等,还发现了以女性为主体的40余人的合葬墓。其中积石墓、方坛积石墓反映出高句丽时期的一种特殊葬俗,与这两种墓葬同期的生活居址的发现对于研究高句丽的起源与发展、早期社会生活具有重要意义。

来源:互动百科

评论 编辑 删除

admin   3楼 2015/5/21 15:35:19



等级:
帖子:41950
注册:2011/8/26 13:00:49
高句丽历史
来源:集安市文物局   

高句丽的名称与族源 



  高句丽,又称高丽。其名称的由来及含义,迄今尚元定论,有说系"山高水丽"者,有说系"高大黑马"者,也有说是"高城"、"铜马"者,莫衷一是。
  据《后汉书·东夷传》记载:早在高句丽立国之前,汉"武帝灭朝鲜,以高句丽为县,使属玄菟";"至(汉)昭帝始元五年(公元前82年),罢临屯、真番,以并乐浪、玄冤。玄菟复徙居句丽"。这里所说的高句丽、句丽在今辽宁新宾一带,曾是汉代玄菟郡的属地,该地的早期居民貊人也被称做高句丽人。
  另据《汉书·地理志》载"玄菟、乐浪,(汉)武帝时置,皆朝鲜、秽貂、句丽蛮夷",此处朝鲜与句丽并称,说明古朝鲜与高句丽当时是两个不同的部族群体。《后汉书·高句丽传》也指出,高句丽南与朝鲜相接。说明高句丽当时并不领有古朝鲜,古朝鲜也不包括高句丽。
  高句丽的族源应是秽貊族系。高句丽是秽貊族系的一支。高句丽的王族,出自夫余,夫余是秽貂族系的另一个分支。故史书称高句丽是"夫余别种"。夫余活动在今吉林。长春及其周围地区,高句丽则主要分布在今浑江流域。高句丽国的主体民族应是吉长地区的秽貂族系(夫余)和浑江的秽貂族系(高句丽)的后裔。

高句丽建立政权



  高句丽的始祖是朱蒙。朱蒙,即东明,又称朱明、邹牟。朱蒙原是夫余王的儿子,母亲为夫余王的侍婢,属于庶出。朱蒙自幼善射,百发百中,又智勇多谋,因而遭到嫡长子等人的妒忌。为躲避谋害,22岁的朱蒙于公元前37年(汉元帝建昭二年)从松花江、嫩江流域的夫余国率人南逃至卒本川,(今辽宁桓仁境内),高句丽建立政权,史称卒本夫余。因卒本川一带系西汉王朝所设玄菟郡管辖下的高句丽县属地,县内居民主要为高句丽人,故后定国名为高句丽。
  朱蒙立国后,公元前32年,首先以武力灭掉在今长白山东南部的荇人国,接着又溯浑江而上,统一了沸流部,即涓奴部。朱蒙所居之地卒本川,则为高句丽后来的五部之首桂娄部。公元前28年,朱蒙又向东发展,灭掉北沃沮,在其地建立城邑,纳入高句丽势力范围。至此,高句丽政权初具规模,高句丽的历史亦从此开始。

高句丽的都城


  高句丽的都城共有五处,三处在今中国境内,两处在今朝鲜境内。
  1.纥升骨城
  朱蒙自夫余避祸南逃,于公元前37年(汉元帝建昭二年)在卒本川建国称王。公元前34年,筑纥升骨城,以为王都。此为高句丽的第一个都城。纥升骨城,学术界大都认为系今辽宁省桓仁县境内的五女山城。高句丽在此定都计明年。
  2.国内城
  邹牟死后,其子琉璃明王即位,公元3年(汉平帝元始三年),因迫于北部夫余强大的军事压力和为了进一步发展生产的需要,琉璃明王放弃故都和纥骨城,迁都至国内城(今吉林省集安市古城),并筑起防守坚固的尉那岩城(又称丸都城)作为卫城。定都于此计425年。
  3.丸都城
  公元209年(汉献帝建安十四年),高句丽山上王时,又移都丸都城。丸都城在今吉林省集安市城北5里的山城子。每当遇到战争时,高句丽王常从国内城移至丸都城固守,或国内城遭到破坏后,也留在丸都城暂住。
  4.平壤城
  公元427年(北魏始光四年),高句丽长寿王时,为躲避北魏的威胁,以及巩固在朝鲜半岛上的势力,高句丽都城再迁至平壤城(即今朝鲜平壤市东北六七公里处的大圣山城和安鹤宫城)。定都于此历时156年。
  5.长安城
  公元586年(隋文帝开皇六年),高句丽平原王将都城由平壤城迁至长安城(即今朝鲜平壤市区),直至高句丽灭亡。历时83年。

高句丽国的历史沿革


  公元前37年,夫余国王子朱蒙(东明、朱明、邹蒙)为避祸南逃到卒本川(今辽宁桓仁),建立卒本夫余,定都于纥升骨城。公元前9年,朱蒙死去,计在位19年。朱蒙时期,先是降服了沸流国,后经过北讨,灭掉了荇人国,将其纳入高句丽国的势力范围,然后,又向东扩张,灭掉了北沃沮,使其政权初具规模。
  第二世琉璃明王即位当年,即亲统大军攻打鲜卑,大获全胜。但慑于强大的夫余入侵,琉璃明王于公元3年将都城迁至国内城(今吉林省集安市),并建丸都城以资拱卫。此后四百余年,这里一直是高句丽的政治、经济和文化中心。公元14年,琉璃明王命大臣乌伊、摩离等领兵二万人,西伐今太子河流域的梁貊,灭其国,并乘胜袭取高句丽县,占有高句丽故地,从此卒本夫余改名为高句丽,并以高为氏。
  第三世太武神王时期,高句丽频繁用兵。公元21年,发起对夫余的进攻,虽曾将夫余国王斩首,但最终还是战败而归。26年,征服了盖马国,使高句丽势力越过鸭绿江,进入朝鲜半岛北部地区。随后又降服了句荼国。高句丽的扩张,引起了东汉政权的干预,太武神王只好谢罪求饶。
  第四世王和第五世王时期,高句丽无所建树。第六世为太祖王,其在位时期是高句丽历史发展的重要时期。这一时期,太祖王除了将高句丽分散的各部实行统一以外,还与东汉政权进行过多次军事较量,屡犯辽东,显示了高句丽逐渐强大的军事实力。
  到第十世山上王、第十一世东川王、第十六世故国原王时,高句丽因多次向辽东扩张,先后三次遭到中原王朝和辽东地方政权的大规模讨伐,以致邑落残破,王都被毁,濒临灭亡。
  直到第十九世广开土王时,形势发生了有利于高句丽对外扩张的变化。广开土王,又称好太王。他即位初期,先兴师北进,攻破契丹三个部落。六七百营。接着又挥师南下,多次进攻朝鲜半岛南部的百济,仅公元396年一役,就夺取百济58城。700余村,迫使百济阿莘王出降,并臣服于高句丽。后又两次击败入侵的倭寇,占领新罗部分城邑,使所辖地域越过大同江,抵达汉江北岸。410年,又北征夫余,迫使夫余臣服于高句丽。特别是403年,高句丽开始以武力入侵辽东,并最终占据了辽东,直到高句丽灭亡时,辽东地区才回归中原王朝的直接统治之下。
  412年,广开土王死后,长寿王即位。面对高句丽疆域空前扩大的形势,长寿王遣使向中原诸王朝奉表纳贡,以示臣服,求得相对稳定。但这时,新兴的北魏政权,正在步步向东逼近,随时都在威胁着高句丽的安全。为了远离北魏的威胁,公元427年,长寿王迁都平壤城。长寿王迁都平壤后,继续推行南侵新罗、百济,北和中原诸朝的策略。475年,长寿王一举攻克百济王都汉城,杀其王,迫其南迁,高句丽势力推进到汉江流域。关于北和中原的策略,据文献记载,终长寿王之世,仅向北魏朝贡就达46次,从而避免了与中原王朝的矛盾激化。使高句丽由汉魏时的"方可二千里,户三万",发展到"民户三倍于前魏时,其地东西二千里,南北一千余里",即东临日本海,西靠黄海,南到汉江流域,北以辽河为界,成为地处东北与朝鲜半岛北部的强大政治势力。自长寿王以后,在相当长的时期内,高句丽与中原王朝基本保持着朝贡修好的和睦关系。 

 
评论 编辑 删除

admin   4楼 2015/5/21 15:36:48



等级:
帖子:41950
注册:2011/8/26 13:00:49

色”姓的由来与秽貊族后裔之说

2013年1月25日晚,看CCTV—2《消费主张:淘乐进行时--豪放雪乡有温柔(20130125)》时,节目中一位善于做鱼的女士叫色翠莲,自称是秽貊族人的后代,还说姓“色”的人都是秽貊族人的后裔。这引起我的兴趣。我知道,在沈阳市沈北新区的六王屯和新城堡两个村都有姓“色”的,他们应该是满族。

在沈北,“色”姓一般读作“sè”,我的一个学生就姓这个姓。上网查阅得知,“色”作为姓氏使用时读作“shǎi”,而大多数人遇见它都读“sè”。在吉林白城共有近30户色姓人家,他们家世代在那居住,属于满族的古老姓氏,“色”姓在当地都被读作“shǎi”。

《现代汉语词典》中,色(sè)的解释第八条是“姓”,而shǎi的是口语的颜色,没有作为姓氏的解释。《满族汉字姓寻根大全》中记载说“色”是满族老姓。

沈北新区六王屯村的地名碑是这样说的:曾叫六王子屯。六王屯村名来历有两种说法,一是明代某王朝第六代王子曾在此居住过,故起名六王子屯;二是清初,有姓年、阎、色、何四户搬此落户,他们都是满族正黄旗,都在皇宫里做事,开始住在沈阳城边,后搬到此地,为纪念皇宫将领,起村名叫六王子屯。这个村碑证明了“色”是满族老姓的说法。具体情况可以参考附录。

 

在我国东北地区,古代主要有三大族系:

一支是白山黑水之间的通古斯—肃慎系;一支是生活在大兴安岭和呼伦贝尔草原上的东胡—鲜卑室韦族系;一支是栖息在松嫩平原上的秽貊—夫余高句丽族系。

其中通古斯—肃慎系民族后来发展成靺鞨,女真,满族。分别于唐代建立了渤海国,宋代建立了金国,和后来的清朝。

而东胡—鲜卑室韦系逐渐发展成为鲜卑族,蒙古族,锡伯族等民族,鲜卑族曾经建立了几个燕国,北魏,蒙古曾经建立蒙古帝国和元朝。

而这里我想特别介绍一下秽貊—夫余—高句丽族系,因为这个族系后来消失了,也是中韩一直纠缠不清的历史官司。

秽貊是生活在我国东北松嫩平原上的古老民族,又称貉、貉貊或藏貊,中国古文献称之为“白民”,“毫人”或“发人”。秽貊族是由濊人和貊人汇合而成,以农业城栅为特点,不同于游牧族。

有专家考证,秽貊族在夏商时本居于山东半岛,属东夷民族,与商朝的建立者商人属于同源,周灭商时,秽貊族被周所迫,大部分向东北迁徙,并以松嫩平原为中心定居下来,其活动范围比较广阔,最南端在长城以北,与燕国为邻;东北部在辽河以东,与肃慎族相接。

秦汉之际,松嫩平原出现第一个国家——“濊王国”,在汉代人们发现了“濊王之印”,其“国有故城”,秽貊人也分很多支系,而其中索离人是其主干系统,饲养猪、马、牛,又善于狩猎。索离人生活在嫩江以东、松花江以北的松嫩平原地带。嫩江下游肇源县白金宝遗址就是索离人的文化遗存。这可能是中国东北历史上出现的第一个国家形式。

索离人是东北三大民族系统中最早开始出现私有制和阶级对立的民族,标志着已跨入文明的门坎。东汉时,索离族人东明称王,不再用秽貊和索离族名,而采用凫臾族名,中原汉族王朝译作夫余,后改为扶余人。

扶余人的主干居住的中心在今吉林省农安境内,一度强盛。到魏晋南北朝时,夫余族政权开始衰落,而同属于秽貊族系的高句丽、沃沮等民族开始强盛,高句丽人打败了扶余人,扶余人便逐渐融合到了高句丽人之中,从此,秽貊族系的主干从扶余人变成了高句丽人。

夫余人在东部的主力被高句丽人打败后。残留在嫩江中游东岸的夫余人改称“豆末娄”、“达末娄”,主要生活在以乌裕河为中心的地区,已经建立起奴隶制性质的政权,生活是以定居的农业生产为主。后来,在东邻通古斯—肃慎系的勿吉人的进攻和西邻东胡—室韦人的袭扰下,主动与中原政权建立贡属关系。八世纪初,豆末娄被通古斯—肃慎系的黑水靺鞨及东胡—室韦诸部所吞并。而同属于秽貊族系的高句丽人也被唐朝消灭,并入通古斯—肃慎系民族建立的渤海国。

至此,东北松嫩平原上濊貊—夫余族系统已经完全融合到肃慎和东胡系统之中,不再作为一个单一独立的民族系统存在。

安达地区族属领地及臣服中原政权时期

2011-08-30 来源:安达市政府网

根据《安达县志(稿)》和诸多史料记载,秦代以前,秽貊人活动在黑龙江地区,这里有他们祖先创造的昂昂溪文化作印证。安达地区处于秽貊族的势力范围以内,因此,秽貊人应是有文字记载以来的安达地区早期先民。秽貊人的后裔是索离人,安达地区处于北夷索离人的活动中心地带。至此,这里出现了早期农业和牧业,部族人过着农、牧、狩猎、渔猎并举的生活。

第一节 安达地区部族源流

考古界人士认为:远在新石器时代,黑龙江地区就形成了三种原始文化类型,即:西部的好赉铜钵文化,为东湖先民所创;中部的昂昂溪文化,为秽貊先民所创;东部的新开流文化,为肃慎先民所创。安达地区的青肯泡遗址属于中部的昂昂溪文化类型,这种文化应是秽貊族先世的遗留和创造。

先秦以前,黑龙江地区出现了东胡、秽貊、肃慎三大族系。其分布大体上是东胡居西部,秽貊居中部,肃慎居东部。后来的演变过程是:东胡-鲜卑-室韦-契丹-蒙古;秽貊-索离-夫余-豆莫娄;肃慎-挹娄-勿吉-靺鞨-女真-满洲。安达地区的原始部族应是秽貊族,统领时间在周代以前。至周时,演变为索离族系。两汉时为夫余族。南北朝时为豆莫娄族。唐代末期,豆莫娄部被勿吉和室韦所融合,豆莫娄部演变为大黄头室韦。辽代,室韦诸部降于辽,大黄头室韦被列入契丹二十游牧部。至金代,大黄(大黄头)室韦被金太祖下命迁至岭东(即“内地”,今阿什河流域),达末娄(豆莫娄)人从嫩江中下游消失。金元两代在此屯田,迁入女真族。元至成吉思汗九年(1214)年,成吉思汗即将此地封给其二弟哈赤温,由蒙古族世袭。清末年间流入汉人。至此,先后进入安达地区的部族是:秽貊族-索离族-夫余族-豆莫娄族-室韦族-契丹族-女真族-蒙古族—汉族。

第二节 安达始属秽貊族领地

夏、商两代,安达地区属秽貊人的活动区域。但许多史料倾向于肃慎族系,如《黑龙江志稿》,伪康德3年《安达县志》等。此说源于旧考,因为早在遥远的“传说时代”,肃慎人就已经同中原华夏部落建立了朝贡关系,并为中原人所了解。据《竹书记年.王帝篇》记载: “二十五年(公元前2155年),息慎(肃慎)氏来朝,贡弓矢”。以后,几乎所有涉及到辽东的史志都引用了这段文字。鉴于上述情况,我们特将肃慎人与秽貊人的活动范围一并考述如下:

肃慎,亦作息慎,稷慎。其位置据《山海经.大荒北经》载:“大荒之中,有山名不咸,有肃慎氏之国。”同书又称:“肃慎在辽东三千里。”又据《晋书.东夷传》载:“肃慎氏一名挹娄……在不咸山北,去夫余可六十四日行,东滨大海,西接寇漫汗(即豆莫娄),国北极弱水,其士界广袤数千里。” “去辽东三千里”,在不咸山北,途中要越过夫余(其境原为秽地),以此位置判断,肃慎人活动在今黑龙江东部地区。若以水系判断,肃慎人的西界可达今呼兰河流域,临近今松嫩平原,因此,安达地区不在肃慎人活动地域之内。

安达地区在秽貊人活动地域之内,证据充分。其一,据《山海经.海外西经》载:“肃慎之国在白民北。”这里所说的“白民”即是秽貊人。因此,肃慎和秽貊并不在一个区域内,“肃慎在白民北”即白氏(秽貊)当在肃慎以南地区。又《晋书.东夷传》称:肃慎“西接寇漫汗”。寇漫汗即是秽貊的后裔豆莫娄,居原秽地,据此断定肃慎在秽貊的以东。又秽貊以西为东胡,可知秽貊在肃慎与东胡之间,其地域在松花江和嫩江流域。其二,肇源县发现的白金宝遗址证明,秽貊人的活动中心应在今嫩江与松花江汇流一带,据此推断秽貊人的活动范围包括松嫩平原及嫩江下游。其三,在安达境内发现的新石器时代遗址与嫩江沿岸的遗址同类,为秽貊族先世的遗作。可见,安达地区在秽貊人的领地之内无疑。

春秋时,秽貊人加强了同中原政权的臣服关系。燕时,秽貊臣属于燕,秦灭燕后,秽貊归服于秦。晋代以后,秽貊不见于史。

来源:新浪博客

 

评论 编辑 删除



本站信息仅供参考      转载本站信息请注明原文出处及转载自宗亲会网站 

联系qq:465430164 

    Copyright (C) 2005-2017     29hui      All rights reserved.

 

颜氏家训